"Ce livre présente une approche de la crise requin sous l’angle d’une histoire vécue. Il y a forcément un parti pris : celui du maintien de l’accès à l’océan avec un risque acceptable, passant par un retour à une pression anthropique localisée. Celle-ci demeurant aussi incontournable que taboue, à l’heure où la protection des océans - et de son emblème le requin -  est devenue une des grandes causes éthiques planétaires.

Ce récit n'a pas la prétention de tout expliquer, ni de retracer l’ensemble des démarches et actions engagées par la multitude d’acteurs ayant œuvré pendant plus de quatre ans dans le cadre de cette thématique. Il s’agit d’apporter un éclairage factuel à tous ceux qui manqueraient d’éléments pour se positionner.

Loin de se réduire à une problématique localisée, il s’agit d’une véritable « crise de société », dans laquelle on retrouve une sorte de « choc des icônes » : - entre d’une part le requin, décrit comme essentiel au point d’en devenir sympathique, et dont l’idée de massacre symbolise la cupidité et les excès de l'humanité, dépassant la simple satisfaction des besoins. - et d’autre part le surfeur, perçu comme arrogant, égoïste et marginal, symbole du temps libre généré par le progrès et l’industrialisation, summum du plaisir…du superflu.  

Un requin qui mange un surfeur prend ainsi des allures de parabole moderne, où la Nature retrouvée réussit enfin à punir l’homme destructeur.

 C’est cet enjeu qui conduit à cristalliser les débats avec autant de passions dans nos sociétés occidentales : tuer pour un plaisir », constituant un comble inacceptable dans un contexte contemporain antihumaniste grandissant, qui ne semble plus tolérer désormais que la « chasse à l’Homme ».

------- English

"This book is a true story, a firsthand approach of the "shark crisis".

The angle of this approach is to try and maintain an open access to the ocean with an acceptable risk, through a localized anthropogenic pressure.

This pressure, although unavoidable, remains a major taboo in a time where the protection of the oceans - and of their emblematic sharks - has become a major global ethical cause.

This book does not pretend to have all the answers regarding the shark crisis, or to retrace all the steps and actions taken by the multitude of actors who have worked for over four years on this issue.

The aim of this publication is to try and shed some factual light to all those who would lack the necessary information to have an educated opinion about this “Shark crisis”, and to help them to take a position about it. Far from being a localized problem, this is a true societal crisis, a "clash of the icons":

- Between sharks (described as friendly and essential to the ecosystem and whose massacre symbolizes the greed and evil of humanity).

- And between surfers (perceived as arrogant, selfish and marginal, a true symbol of hedonism, leisure & free time generated by the capitalist economy).

In this context, a shark that eats a surfer will exemplify the revenge of "Mother Nature » on “destructive Man”, a "payback time" tale of sorts...

It is this "new age” thinking of our modern western societies that has crystallized so much passion into this debate.

Therefore, killing the epitome of nature's wilderness to accommodate a leisure activity becomes the height of barbarism and the paramount of infamy in this increasingly anti-humanist contemporary situation. Indeed, it now seems that the only tolerated hunting is human hunting...

The author, Jean François Nativel, is a renowned and awarded figure in water sports. He is the founder of the first association for the prevention of shark attacks back in July 2011. In the early stages of the "shark crisis" he initiated a relentless struggle to legitimize the implementation of a public policy in response to the risk of shark attacks in Reunion Island. »

 ----Spanish

“Este libro presenta un enfoque de la crisis del tiburón bajo el punto de vista de una historia real vivida.

Existe pues necesariamente una parte tomada: el mantenimiento del acceso al océano con un riesgo aceptable pasando por la vuelta a una presión antropológica localizada.

Esta sigue siendo tan ineludible como tabú, en un momento en que la protección de los océanos - y de su emblema el tiburón - se ha convertido en una de las grandes causas éticas planetarias.

Este libro no tiene la pretensión de explicarlo todo, ni de volver a seguir todos los pasos y acciones realizadas por la multitud de actores que han interactuado durante más de cuatro años en el marco de esta problemática.

Se trata más bien de aportar una transparencia objetiva a todos aquellos que carecen de suficientes datos para posicionarse.

Lejos de reducirlo a una problemática local, se trata de una " verdadera crisis de sociedad ", en la cual nos encontramos con un "choque de iconos ": por una parte el tiburón, descrito como animal esencial hasta el punto de ser considerado incluso simpático, y cuya idea de captura y masacre simboliza la codicia y los excesos de la humanidad, sobrepasando la simple satisfacción de sus necesidades. - y por otra parte el surfista, percibido como un ser arrogante, egoísta y marginal, símbolo de un tiempo libre de ocio generado por el progreso y la industrialización, el súmmum del placer de lo superfluo.

Un tiburón que devora a un surfista toma así un aspecto de parábola moderna, donde la Naturaleza consigue por fin castigar al hombre destructor.

Es esta postura la que conlleva a encender apasionados debates en nuestra sociedad occidental: “el matar por placer ", constituyendo un colmo inaceptable en un contexto contemporáneo anti-humanista creciente, que solamente parece tolerar en lo sucesivo la "caza al hombre ".